우리나라 영재교육의 실태를 보여준다. 영재가 되기위해서는 진정한 영재가 아니라.. 준비된.. 돈많은 범재가 더욱 유리하다는 이야기이다.. 정말 천재성을 발휘하는 아이들은 테스트에서 떨어져나가고.. 다만 선행학습을 거친 범재들에게는 유리한 시험...
정말 천재성을 발휘하느냐가 중요한것이 아니라.. 얼마나 어려운 문제를 푸느냐를 테스트하고.. 논술이나 면접등도 다 학원에서 테스트를 하고 오는데... 참 나...-_-;;;
가장 큰문제는 천재나 영재를 그대로 인정하고 교육을 하는것이 아니라... 이들과 진학시스템과 맛물려 돌아가는것이 가장 큰 문제인듯하다...
개인적인 생각으로는 본고사부활! 고교평준화폐지! 외에는 사교육이나 강남불패의 신화를 깰 방법은 없지 않을까 싶다...


<대한민국 0.4%, 영재(英才)인가, 범재(凡才)인가?>

강남 엄마들이 공교육으로 몰리고 있다?
지난 12월 9일 실시한 서울교대 초등 영재교육원 입학시험 평균 경쟁률 11:1.
공교육에 대한 불신으로 사교육의 열풍을 일으키고 있는 강남과 목동 지역의 아이들
이 대거 응시한 서울 교대 영재원 입학시험. 대한민국 교육 1번지 강남에선 지금 영
재교육원 시험 열풍이 불고 있다.
영재교육원 대비반 개설은 기본이고, 영재교육원 시험 기출문제반 운영 등 대한민
국 0.4%로를 위해 빠르게는 0세부터, 늦게는 8세까지 이미 시작된 영재교육원 입시
경쟁.
영재교육을 선택한 강남 엄마들의 영재교육 대계(大計)를 피디수첩에서 취재해 보았
다.

-"나는 선행 학습 시켜주지 않은 엄마가 원망스럽다."
         -과학고 탈락 학생의 고백-
-영재교육원 입학자 75% 학원 등의 사교육 받아...
        -340명 설문 취재 결과-
-340여명의 영재교육원 입학생들 설문 취재 분석


■왜 영재교육인가?

교육 특구라고 불리는 대한민국 교육 1번지 강남에서는 영재교육의 열풍이 거세다.
3,4세부터 시작되는 조기 교육이 이제는 영재교육이라는 이름으로 바뀌어 명문고 입
학을 위한 준비 과정으로 편입 되었다. 유아기 이후 영재 유치원과 사설 영재교육기
관을 거치고, 초등학교 4학년부터는 영재교육원에 입학한다. 중학교 때는 중등 영재
교육원을 수료하고 한국과학영재학교나 과학고에 입학하게 되면, 어렵지 않게 대한
민국 최고의 명문대에 입학할 수 있는 영재교육 코스. 대한민국 0.4%를 향해 뛰는 교
육 특구 엄마들의 영재교육. 그 현장에선 어떤 일들이 일어나고 있을까?

취재진은 전국 18개 과학 고등학교의 2007학년도 입시요강을 분석해 보았다.
조사한 바에 따르면, 전국 18개의 과학고등학교 중에 10개의 학교에서 영재교육원
출신자들에게 가산점을 부여해 주고, 특별전형에 응시할 수 있는 기회를 주는 입시
전형을 실시하고 있었다.

인천과학고등학교의 경우 2004년 이후로 영재교육원 출신 입학비율이 62.3%,
69.6%, 62%로 전체 입학자 수의 과반수를 넘는 것으로 나타났다. 그리고 한국과학영
재학교의 경우도 입학자의 70% 정도가 영재교육원 출신이라고 학교 관계자는 얘기
했다.


■0.4%로를 향한 엄마들의 아귀(餓鬼)다툼

"여기 수료하면 특목고 갈 때 가산점을 주니까 공부 잘하는 엄마든 영재엄마든
붙어서 경쟁이 굉장히 치열한 거다."
-2007년 영재교육원 시험 응시자 어머니 인터뷰-

"영재교육원에 영재는 없어요.. 다 선행하고 온 애들이지."
-서울 교대영재교육원 재학생 어머니 인터뷰-

지난 12월 9일 치러진 서울교대 영재교육원 시험장에는 긴장한 학생들과 학부형들
그리고 영재학원에서 나온 사람들로 대학수능시험 뺨치는 전경을 이루었다. 이날 시
험에 응시한 사람은 1300여명으로 평균 경쟁률 11:1을 기록했다. 취재진은 대기중인
학부형들에게 영재원에 응시한 까닭에 대해 물었다. 응답으로는 학교에서 성적이 우
수하여 선생님의 추천으로 온 경우가 많았고, 과학고에 가기 위해서 입학한다는 사
람들도 있었다.

이렇듯 영재교육원 입학이 입시화 되면서 영재교육원 시험을 단순히 창의력과 사고
력테스트라고 생각하는 경우에는 입학하기 힘들 정도로 영재교육원 입학은 어렵고
도 치열한 입시라는 인식이 팽배하다. 입시를 위한 입시들이 꼬리에 꼬리를 물면서
유명한 영재학원에 들어가기 위해서 학원에 다니며 공부하는 웃지 못한 일들이 벌어
지고 있는 게 현실이다. 그리고 유명한 학원들의 경우 주말마다 다른 지역에서 원정
수강하러 오는 학생들로 붐비고 있다.


■ ''영재교육원 입학자 800명은 누구인가?''

취재진은 ‘영재중의 영재’들만 입학 할 수 있다는 서울교대 영재교육원 입학생들을
대상으로 하여 설문조사를 실시하였다. 2001년부터 2006년도까지 입학한 학생 800명
의 학생들을 대상으로 설문을 실시한 결과 그 중 340명으로부터 응답을 들을 수 있었
다.

입학자 대상 지역별 분석 결과 교육특구라 불리는 강남, 서초, 송파, 양천구 학생의
입학 비율이 2005년도는 약55.4%, 2006년도는 약64.49% 로 1년 동안 10%이상 증가
하였다. 이에 반해 2006년도 영재교육원 입학자 138명중 한명의 합격생도 배출하지
못한 구가 무려 7개(강북구, 구로구, 동대문구, 종로구, 중구, 은평구, 중랑구)나 되
었다.
취재 중 만난 영등포구에 거주하는  4학년 박현수(가명)군 어머니는 영등포구에서
는 박군만이 유일하게 본 영재교육원에 입학했다고 한다. 박군의 어머니는 영재교육
원 수업 중에 약 600만 원 정도의 비용이 드는 외국 캠프를 보내는 강남의 엄마들을
보고 상대적인 빈곤감에 빠지기도 했다고 증언했다.

영재교육원 입학 관련하여 사교육을 받았냐는 질문에 응답자수 307명 가운데 87명
이 영재교육원 대비 학원을 다녔고, 그 외 수학, 과학 등 단과학원을 다닌 경우도 195
명으로 전체적으로 약72%정도가 학원교육을 받은 것으로 집계 되었다.
취재진이 만난 대치동에 사는 어머니 말에 따르면, 일반 학원과 별도로 영재교육을
시키기 때문에 사교육비가 한 달에 300만원도 넘게 든다고 한다.


■대한민국 영재는 학원에서 만들어 진다?

취재진은 영재교육기관으로는 강남에서 최고의 유명세를 떨치고 있는 A 학원의 부
산 설명회장을 방문했다. A 학원은 최근 부산에 지점을 내면서 그 세가 전국적으로
뻗혀 나가고 있었다. 설명회장에서는 2007학년도 한국과학영재학교 수석입학자 어
머니가 연설을 하고 있었다. 어머니는 자녀가 어릴 때부터 학원에 다녀서 없었던 영
재성이 생겼다고 얘기 했다. 그리고 영재학교에 입학할 수 있었던 가장 큰 이유는 학
원에서 공부한 덕택이라고 설명 했다. 그리고 취재진은 강남에서 유명하다는 학원들
을 방문해 보았다. 대부분의 학원 앞에는 학원 출신의 특목고 입학자나 영재교육원
입학자들의 명단이 내걸어져 있었다.
위에서 알 수 있듯이, 유명한 영재학원이란 얼마나 많은 수의 특목고나 영재교육원
의 합격자를 배출하는가에 따라 평가되고 있다. 결국 학원에서 이뤄지는 영재교육
은 남보다 일찍 입시 공부를 시작해서 시험을 잘 볼 수 있는 능력을 길러주는 교육
을 하는 것이다. 이렇듯 학원에서 만들어진 많은 영재들이 영재교육원에 들어가기
위해서 입시 전쟁을 치루는 동안, 대한민국 진짜 영재들은 자신들이 누려야 할 기본
권리조차 제대로 누리지 못하고, 자신들의 재능을 외롭게 지켜내야 하는 위기에 봉
착 할 날도 멀지 않았다. 

우리어머니도 한때 열심히 다니시던 의료기 홍보관의 말도 안되는 허위광고와 그 폐해를 보여주지만... 업체쪽에서 꽁지를 내리자.. 그나마 적절한 수준에서 방송을 마친듯... 문제는 사리분별을 제대로 하는 사람들이 대상이 아니고, 외롭고, 약간은 나이가 많이 드신 분들을 대상으로 이런 사기행각을 벌인다는것...

한빛나노의료기 제품 믿을수 있을까?-찜질매트,침대등의 상품과 무료체험실 행사

그리고 대형마트에파는 각종 리필제품들... 실제로는 리필제품이 더욱 비싸다는...-_-;;;
업체에서는 리필제품이라는것은 없다는 말도 안되는 변명을...-_-;;
이걸 마케팅이라고 해야하나.. 사기라고 해야하나...-_-;;;

[제로맨이 간다]

모든 병이 치료된다는 이곳, H 의료기 홍보관. 

H 의료기 홍보관, 매일아침 이곳에는 동네 노인들이 모인다. 
그곳에 있는 온열치료기를 사용하면 허리디스크는 물론 중풍, 심지어는 암까지도 나
을 수 있다는 설명을 수차례 들었다! 

H 의료기 제품들은 모두 뛰어난 치료기능을 가지고 있다?

체험관에서는 이곳에서 파는 모든 물건이 의료기기인 것처럼 말한다. 
홍보관 직원들의 말에 의하면 이곳에서 못 고칠 병은 없다.

 [실험카메라]
청소년 음주 관련 설문조사 결과, 
술을 마셔본 청소년 72%, 고등학교 이전에 술을 마신 청소년이 96%

[소비자가 기가 막혀]

대형마트 판매 리필제품 29개, 섬유유연제 100% 리필제품이 더 비싸.. 

섬유유연제 제조사, 모두가 리필제품, 일반제품은 없다는데...

 

제목과는 많이 다르게 종교적인 의미라기 보다는 독일에서 루터가 종교혁명을 일으키고, 이후에 사회봉사활동을 하는 모습들을 보여준 다큐...
세상은 참 극과 극인 모습들이 너무나도 많이 보인다...

성탄특집 MBC 스페셜  '십자가와 왕관'

방송시간 : 2006년 12월 24일 (일) 밤 11 : 40 ~ 12시 35분(55분)

기획 : 곽동국   연출 : 김영호
글,구성 : 정종숙 / 조연출 : 허련 / 취재 : 곽현주

■ 기획의도

21세기의 교회는 어떤 모습이어야 하는가?
오늘의 한국 교회는 20세기 후반기에 세계 교회 역사상 유래를 찾아보기 어려울 정도의 엄청난 양적 성장을 이루었음에도 불구하고, 그 내면적 신앙 양태는 외형에 걸맞은 모습을 보이지 못하고 있다.
“교회는 항상 개혁되어야 한다”가 개혁 교회의 가장 중요한 모토라고 한다면, 과연 2006년 한국 교회는 어떤 점이 개혁되어야 하고, 어떤 방향으로 나아가야 할 것인가? 그 해답의 실마리를 우리는 독일에서 찾을 수 있었다.
루터는 “그리스도인은 믿음을 통해서 완전한 자유를 얻은 자”라며 그리스도로 인해 인간이 하나님과 연결되었음을 강조하였다. 또한 “그리스도인은 노예이다. 이 세상의 모든 존재에게 사랑으로 인해 구속되었다”라는 말을 통해 사랑을 통해 인간과 연결되어 있다며 그의 개혁을 정의했다.
우리는 500년 전, 독일에서 뜨겁게 일어났던 종교개혁을 이미 박제된 역사라고 생각한다. 하지만, 루터에서 칼빈에 이르는 종교개혁의 불길은 디아코니라는 독일의 선교봉사단체의 모습으로 현재 독일인들에 의해 이어지고 있다.
디아코니아를 몸소 실천하는 독일인의 삶을 통해, 2006년 한국교회의 역할은 무엇이고 어디로 가야 하는가에 대해 고민하는 기회를 가지고자 한다.

■ 프로그램 내용
 2006년, 종교개혁의 그 중심에서 루터와 재회하다 ! .  

마틴 루터가 지금에 와서 다시 등장한 이유는, 500년이란 시간이 무색할 정도로, 독일 전역에 퍼져 생생하게 숨 쉬고 있는 디아코니아 정신 때문이다. 2006년 MBC제작진은 마틴 루터가 태어났던 아이슬레벤에서, 열정적으로 활동했던 비텐베르크까지 루터의 발자국이 다녀간 도시들을 따라나섰다.2006년 우리 앞에 다시 등장한 루터가 하고 싶은 이야기는 무엇일까?  <마틴 루터>

면죄부 판매. 전쟁으로 인해 죽음에 대한 두려움이 컸던 당시 민중들에게 면죄부라는 구원장은 획기적인 상품과 마찬가지였다. 죄를 사하는 신성한 의식이 돈 몇 푼에 결백해지는, 사면이라는 위엄이 상업적으로 추락하는 순간이었다.            <16C 당시 면죄부>

민중들은 면죄부 한 장을 손에 쥐기 위해, 주머니에 손을 넣고 뒤적이는 기이한 버릇이 생겼을지도 모른다. 그 당시 아무도 그 일이 잘못된 것이라고 말하지 않았고, 감히 교황이라는 거대한 권력에 맞설 수도 없었다.

1517년 10월 31일.
하지만, 루터는 면죄부 판매의 잘못된 점을 95개조 반박문을 통해 발설하게 된다. 라틴어로 쓰인 반박문은 당시, 라틴어를 모르던 민중들에게 아무 자각을 줄 수 없었다. 잠자는 민중의 뇌를 일깨운 건, 독일어로 번역된 반박문과 인쇄술로 인한 엄청난 속도의 파급효과였다. 독일어가 민중을 일깨운 도구였다면, 인쇄술은 민중은 물론 독일 전역의 귀족들과 성직자, 교황을 자극했던 도구였다. 또한 인쇄술은 그가 교황과 끝까지 대립할 수 있었던 힘이기도 했다. 루터는 민중들에게 십자가의 신학을 설교함으로써, 노동과 고통, 가난 안에서 하나님의 뜻은 나타난다며 당시 민중들에게 면죄부와는 다른 구원의 믿음을 알려주었다.
<95개조 반박문을 게시했던 비텐베르크 성채교회>  

또한 루터는 그의 대표적인 저서 <독일 크리스챤 귀족에게 보내는 글> 안에서도 가난한 자를 돌보는 일을 강조하며 민중의 생활고에 대해 말하고 있다.  
루터 이후, 제2의 종교개혁가라고 불린 칼빈 역시, 모든 공동체에 디아코니를 세울 것을 권장했다. 그래서 어떤 곳에서건, 아무도 돌봐주지 않은 채로 가난에 처해있지 않게 했다. 칼빈이야 말로 아주 체계적인 디아코니를 마련했다고 할 수 있는 것이다.

   <칼 빈>  

그리고 300년 후, 1848년 9월. 루터가 95개조 반박문을 게시했던 비텐베르크의 성채교회에서 비헤른 목사는 “사랑은 교회에 있어 신앙에 속한다”라는 즉흥연설을 하게 된다. 이 연설을 계기로 독일 전역에서 디아코니아를 회복하려는 노력이 대대적으로 펼쳐진다.

그 결과는 디아코니는 40만 명의 정식직원과 150만 명의 명예직원을 둔, 독일 최대의 사회봉사 단체로 나타나게 되었다.

<루터 설교하는 그림>
 

비테킨츠호프의 특별한 직업을 가진 사람들

<비테킨츠호프 마을의 섬김을 실천하는 사람들>

“이 마을 사람들의 직업은 무엇이죠?”
“섬김.”

이상한 마을이다.
베를린에서 400Km를 달려 도착한 독일의 디아코니 마을, 비테킨츠호프
외형상 여느 마을과 비슷한 비테킨츠호프가 특별한 이유는 이곳 특산물 때문이다.
이 마을의 특산물은 섬김. 이곳 사람들은 희생을 의미하는 섬김을 즐겁게 실천하고 있다.
그들은 장애를 가진 이들을 돕는 자신의 행위를 봉사라 말하지 않는다.
섬김. 그들의 행위를 말하는 그들만의 용어이다.

일요일 아침. 비테킨츠호프 교회의 예배시간을 따라가 보았다.
입장하는 풍경부터 심상치가 않다.
전동휠체어를 타고 올라오는 노부부, 허공에 대고 혼잣말을 하는 사람들, 카메라에 손가락질을 하며 해맑게 웃는 어른들… 그 사이에 간간이 섞여 올라오는 비장애인의 모습이 보였다.
장애인과 비장애인이 함께하는 것을 볼 수 있는 곳은, 교회 안에서만이 아니다. 이 마을의 작업장, 학교, 행사가 이루어지는 어느 곳을 가든지 그들은 늘 함께였고, 그것은 편견의 벽을 허문 그들의 단조로운 일상이었다.

섬김을 행하는 대부분의 사람들은 종교를 가진 사람들이다. 병든 자들을 돌보고, 헐벗은 자에겐 옷을 주고 먹을 것이 없는 자들에게는 먹을 것을 주고 마태복음 25장의 말씀을 자신들의 의무로 받아들인 사람들

 “어떤 이들은 장애 때문에 폭식을 해서 뚱뚱해요. 우리는 그들에게 삶의 다른 즐거움을 가르칩니다. … 많은 사람들이 자신의 삶을 자신이 원하는 대로 살 수 있도록 해주고 싶어요. 다른 사람들이 늘 자기 삶을 결정하지 않고 스스로 삶을 살아가도록 말입니다. ” 

그래서 예수님의 십자가를 자신의 중심에 두고, 가난하고 도움을 필요로 하는 사람들을 섬기는 낮은 자리에 자신을 둠으로써 오히려 영광의 왕관을 받는 사람들. 십자가와 왕관을 그들의 심볼로 삼는 디아코니아 비테킨츠호프에서 우리는 디아코니아의 진정한 모습을 볼 수 있었다.

독일 디아코니아 체험기 - 한인 유학생 김민아 씨

<비테킨츠호프 마을에서 섬김을 실천하는 김민아 씨>

한국에서 어린이 치료교육을 공부하기 위해 독일로 건너온 김민아 씨(28세) 그녀는 이곳 비테킨츠호프에 대한 경험을 이렇게 고백한다.  

“이곳에 와서, 과연 하나님의 영광을 위해 살아간다는 것이 무엇인가? 다른 사람들을 섬기고 사랑하는 모습들이 정말 하나님 영광 위해 살아가는 모습들이 아닌가라는 생각이 들더라구요.”

장애를 가진 청년 안드레아와 말 손질을 하고, 정신지체를 가진 수잔나를 보살피고, 몸이 불편한 이들과 함께하며 노래와 율동을 겸하는 댄스수업을 받고 난 민아 씨의 입가엔 웃음이 가득하다. 처음 이곳에 왔을 때, 봉사를 하면서 저렇게 행복해할 수 있다는 것이 신기했다는 민아 씨가 그 신기함을 몸소 경험한 것이다.

디아코니는 독일 전역에 퍼져있으며, 독일 내에서는 결코 특별한 단체가 아니다. 하지만, 한국에서는 볼 수 없었던 모습이라 민아 씨는 그들의 모습에 감탄을 했다. 장애인과 비장애인 모두, 예수님의 십자가와 같은 짐을 지고서도 함박웃음을 질 수 있다는 것에 놀란 것이다. 자신의 장애도, 봉사의 어려움도 잊고, 서로의 몸과 감정을 나 자신의 것처럼 소중하게 느끼기 때문에 그들은 함께 행복할 수 있는 것이다.

비테킨츠호프를 떠나며, 그 동안 너무 소홀히 해왔던 섬김의 삶에 대한 민아 씨의 고백을 통해, 예수 탄생의 진정한 의미를 조명해 볼 것이다.